湖南炒股配资 《山河月明》朱元璋和儿子们，如此可爱？这是在给朱家父子洗白吗

一开始在看《山河月明》这部剧时，估计很多观众都是挺纠结、挺矛盾的，到底是站在什么角度上来看该剧呢？是站在一个架空历史、切断史实、回归艺术本体的角度上来看呢？还是联系历史现实去看呢？如果按照前者的方法来看剧的话，那就省心多了湖南炒股配资，直接就把它当成没有任何历史事实的网络架空小说来看，这样就可以单纯地站在艺术本体的角度上来看待这部剧的故事情节、情节节拍、人物塑造、人物关系搭建等环节了。

其实湖南炒股配资老编在本剧开播时，我就是站在本体论的角度上来看待这部电视剧的，我既不把它的成历史剧，也不把它的社会功能无限放大，只是单纯地从艺术角度上来分析这部剧作。其实，那也蛮有意思的，我只是分析该剧的情节设置、人物设定、演技输出、背景铺垫、激励事件、矛盾冲突等等，可是看着看着，就真的忍不住了。作为熟悉中国历史的观众，估计谁都无法忍受剧中一些有违史实的剧情设置。

真的，在该剧本体论的角度上老编实在呆不下去了，只有站在联系史实的角度上分析剧情，才觉得更加解渴儿。有时我是真看不了编剧胡谄历史或戏说史实。如果说老编一旦回归历史现实的角度上来欣赏剧情的话，那么编导就是通过本剧在为历史上的朱家父子进行洗白呢。学过中国历史的人，都知道历史上的明朝，是最黑暗的朝代了。其实从开国皇帝朱元璋开始，中国人就走进一段漫长的黑暗历史将近三百年。

可是，在《山河月明》里，朱家父子被编导拍得那么可爱，简直是贴地气的可爱。可实际上呢，朱元璋就是恶魔。朱元璋在位的那些年，他干了两件大事，一个胡惟庸案；一个是蓝玉案，并且又捎带脚儿地干掉刘伯温和李善长。可是要只看《山河月明》的描述，那朱元璋和他的儿子们就可爱太多了，同时胡惟庸又太奸诈、太可恶了。历史上，朱元璋才是真正株连九族的皇帝。

在处理胡惟庸案时，先是把胡惟庸处以磔刑（分解尸体），再屠三族。十年后又把胡惟庸的罪责再次死灰复燃地援引到太师李善长身上，同时以李为援引再度扩大追查范围，最后一共处决了二万多人。这还没完事呢，接着，朱元璋再次唆使别人去告发蓝玉谋反，然后立马逮捕蓝玉，接着再以蓝玉为起点，向四周再度追查牵引，最后牵扯出一万五千余人。最后蓝玉也被处以磔型并灭族，其他一万五千余人也均被灭族，注意：灭九族。

我在之前的文章中就说过，编导是一个骑墙派，历史上，徐达根本就没有喜欢吃鹅肉这一说法，可是编导却在剧中加上徐达喜欢吃鹅肉和他背上生疽疮这两个细节，并且在后面的剧情中还反复强化这两个细节，这似乎是在模糊一个事实：徐达被朱元璋故意害死。有人说这是野史，但老编在台湾学者柏杨的《中国人史纲》里也发现了相同的说法。据该书记载，徐达患一种疽疮，最忌鹅肉。

可是当时朱元璋偏偏就送给徐达一碗鹅肉，并且命令着太监在旁边看着徐达把那碗鹅肉吃完。徐达边吃鹅肉边流泪，当晚毒发身亡。据一些史料记载，刘伯温是自然死亡，其实也有另外的史料记载，刘伯温是被朱元璋用毒酒害死的，然后又嫁祸给胡惟庸，于是就暗示并问询宰相汪广洋是否知道胡相害死刘基这件事？而汪却不明白朱皇帝的暗示，说不知道。这下可惹麻烦了，朱皇帝立马就把汪贬窜边陲，流放中途便把他悄悄绞死了。

其实，说了这么多也并没觉得如何痛快，因为本身编导的态度也不是很明朗，所走的到底是历史正剧的路子呢？还是走的戏说野史的路子？似乎编导想两边的好处都想沾一沾，这就有些不厚道了。可惜了那些老戏骨和实力演员们，给投资人和导演乱改历史做了站台与背书。这着实污了他们的清誉。看来呀，对于《山河月明》这样的骑墙剧，还真就不能太较真了，否则你就输了，那就站在本体论的角度，把它当成架空网文来看吧。

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